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因缘成熟时,烦恼自然不起


因缘成熟时,烦恼自然不起
  
  有一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:‘农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作,哪三种呢?就是耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后,并不会希望:“我今日或明天、后天就要让它成长,就要让它结果,就要让它成熟。”虽然农夫不会这么想,但是种子已然入土,自然会随着时节因缘长大成熟,并且结果。’
  
  ‘其实,比丘们也有三种需要随时修习的善学,即善戒学、善意学、善慧学;但修习后,并不会认为:“今天或是明天、后天,我就要不起烦恼,心得解脱。”但因为自心随时在增上戒学、增上意学、增上慧学,待时节因缘成熟,自然就能不起烦恼,心得解脱。’
  
  ‘又譬如母鸡孵蛋,经过十余天,随时保护、照顾着。但母鸡也不会这么想:“我今天、明天或后天就要用口啄孵出或用爪刮蛋,使小鸡赶快出生。”母鸡会仔细地照顾、爱护蛋,小鸡自然能平安地孵出。所以,比丘善学三学,时节因缘成熟,自然能不起烦恼,心得解脱。’比丘们闻佛所说,个个心开意解,欢喜奉行!
  
  省思:所谓‘天时、地利、人和’,修行要在因上努力,而非果上强求。只要身口意三业符合正因,精勤不懈地用功,必有明心见性、水到渠成之日。
  
  典故出自《杂阿含经·卷二十九》